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為民造福是最大政績
2026年05月25日 09:21 來源:人民日報 關(guān)燈

習(xí)近平總書記指出:“共產(chǎn)黨人必須牢記,為民造福是最大政績”“要自覺做矢志為民造福的無私奉獻(xiàn)者,始終把人民放在心中最高位置”。為民造福是最大政績,從政治上抓住了樹立和踐行正確政績觀的核心關(guān)鍵,從理論上揭示了馬克思主義政黨執(zhí)政的基本規(guī)律,從實(shí)踐上確立了黨員干部履職盡責(zé)的根本標(biāo)準(zhǔn),為新征程上廣大黨員干部創(chuàng)造新業(yè)績、展現(xiàn)新作為指明了前進(jìn)方向,為樹立和踐行正確政績觀提供了根本遵循。

體現(xiàn)“立黨為公、執(zhí)政為民”的核心要義

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“政績觀問題是一個根本性問題,關(guān)乎立黨為公、執(zhí)政為民”“為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求”。任何政績觀都根植于特定的政治立場和價值追求。“為民造福是最大政績”,將立黨為公、執(zhí)政為民統(tǒng)一于樹立和踐行正確政績觀的具體實(shí)踐中,是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念在政績觀領(lǐng)域的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和升華。

立黨為公是共產(chǎn)黨人樹立和踐行正確政績觀的基石,從根本上規(guī)定了政績觀的性質(zhì)。馬克思主義政黨從誕生之日起,就不是為少數(shù)人或特定利益集團(tuán)服務(wù)的。《共產(chǎn)黨宣言》宣告:“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?!边@從根本上界定了無產(chǎn)階級政黨與以往一切政黨的本質(zhì)區(qū)別。共產(chǎn)黨除了最廣大人民的利益,沒有自己的特殊利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。共產(chǎn)黨這種與生俱來的“無私”基因,決定了“立黨為公”是不可動搖的本質(zhì)屬性。習(xí)近平總書記深刻指出:“衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字?!闭冇^問題表面看是“怎么干事、干成什么樣的事”的問題,深層次看則是“為誰干事、圖什么名、謀什么利”的問題。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào):“作為黨的干部,就是要全心全意為人民服務(wù),就是要誠心誠意為黨和人民事業(yè)奮斗,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。如果連這一點(diǎn)都不講了,我們黨還是中國工人階級先鋒隊嗎?還是中國人民和中華民族先鋒隊嗎?”中國共產(chǎn)黨“先鋒隊”的性質(zhì)定位,將黨的階級基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)高度統(tǒng)一起來。作為“先鋒隊”,中國共產(chǎn)黨必須始終代表最廣大人民的根本利益?!盀楣敝械摹肮?,其實(shí)質(zhì)就是最廣大人民的根本利益。而“為公”也正是“先鋒隊”性質(zhì)內(nèi)生的政治品格。“為公”體現(xiàn)在黨性修養(yǎng)上,就是要求作為共產(chǎn)黨員,作為黨的干部,只有一心為公,事事出于公心,才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,才能把群眾裝在心里,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正?!盀楣斌w現(xiàn)在為民造福的具體實(shí)踐中,就是要求黨員干部樹立和踐行正確政績觀,始終把人民安居樂業(yè)、安危冷暖放在心上,用心用情用力解決好群眾關(guān)心的實(shí)際問題,一件一件抓落實(shí),一年接著一年干,努力讓群眾看到變化、得到實(shí)惠,把黨性修養(yǎng)真正體現(xiàn)在為民辦事、為民解憂、為民造福的實(shí)際行動中。

執(zhí)政為民彰顯共產(chǎn)黨人政績觀的價值追求。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,是黨的一切行動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。它決定了共產(chǎn)黨人創(chuàng)造政績的唯一目的就是為人民謀幸福,決定了樹立和踐行正確政績觀的根本價值取向就是“執(zhí)政為民”。為民造福是最大政績,正是宗旨意識在政績觀問題上的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒認(rèn)識到,自己手中的權(quán)力、所處的崗位,是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事用的,只能用來為民謀利。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀,不慕虛榮,不務(wù)虛功,不圖虛名,切實(shí)做到為官一任、造福一方。”黨性和人民性是高度統(tǒng)一、不可分割的。黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。黨性是人民性的集中體現(xiàn)和升華。堅持黨性,其核心就是堅持維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益。同時,黨來自人民,植根于人民。人民性是馬克思主義政黨的鮮明品格。堅持人民性,就是要求黨的一切工作都必須以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記深刻指出:“我們講宗旨,講了很多話,但說到底還是為人民服務(wù)這句話?!惫伯a(chǎn)黨人的立場就是人民立場。現(xiàn)實(shí)中,少數(shù)黨員干部政績觀錯位,熱衷于搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、脫離實(shí)際的“政績工程”,表面上是工作方法問題,實(shí)質(zhì)上是立場宗旨的錯位,是黨性原則的缺失。這表明,強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識,一定要在身體力行的實(shí)踐中去體會其真諦,只作為口號不行,只在文件里批來批去也不行?!爸袊伯a(chǎn)黨在中國執(zhí)政就是要為民造?!薄包h的一切工作都是為老百姓利益著想,讓老百姓幸福就是黨的事業(yè)”。只有始終以黨的事業(yè)、人民的利益為重,才能真正讓政績創(chuàng)造始終扎根人民、依靠人民、服務(wù)人民,使為民造福成為可操作、可落實(shí)、可檢驗(yàn)的執(zhí)政實(shí)踐。

彰顯“人民是歷史創(chuàng)造者”的唯物史觀

習(xí)近平總書記指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄?!边@深刻揭示人民群眾在歷史發(fā)展中的主體地位。為民造福是最大政績,正是對人民歷史主體地位的高度尊重和自覺踐行。

唯物史觀認(rèn)為,在人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,是社會精神財富的創(chuàng)造者,也是社會變革的決定力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的!”建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè),深深植根于億萬人民群眾的生動實(shí)踐之中。這一波瀾壯闊的偉大事業(yè),從根本上說是廣大人民群眾自己的實(shí)踐。群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),反映事物發(fā)展的客觀規(guī)律,代表社會進(jìn)步的方向。謀劃發(fā)展,最了解實(shí)際情況的是人民群眾;推動改革,最大的依靠力量也是人民群眾?;鶎邮亲畲蟮恼n堂,群眾是最好的老師。生活最深刻,群眾最有智慧。習(xí)近平總書記指出:“共產(chǎn)黨做事的一個指導(dǎo)思想就是尊重群眾首創(chuàng)精神,群眾是真正的英雄?!眲?chuàng)造政績不能“閉門造車”,必須堅持問政于民、問需于民、問計于民,汲取群眾智慧。創(chuàng)造政績也不是黨員干部的“獨(dú)角戲”,而是全體人民的“大合唱”,必須充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,將黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,凝聚起創(chuàng)造歷史偉業(yè)的磅礴力量。在我們這樣一個有著14億多人口的國家,每個人出一份力就能匯聚成排山倒海的力量;每個人做成一件事、干好一件工作,黨和國家事業(yè)就能向前推進(jìn)一步。

江山就是人民,人民就是江山。習(xí)近平總書記指出:“任何政黨的前途和命運(yùn)最終都取決于人心向背。”我們黨的黨員人數(shù),放在人民中間還是少數(shù)。我們黨的宏偉奮斗目標(biāo),離開人民支持就絕對無法實(shí)現(xiàn)。如果自詡高明、脫離了人民,或者凌駕于人民之上,就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此,這是歷史發(fā)展的鐵律,古今中外概莫能外。一切違背人民根本意愿的政績觀,本質(zhì)上都是否認(rèn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者,把個別人物作用夸大為主宰歷史的決定力量。這種唯心主義的“英雄史觀”,在政績觀上最突出的表現(xiàn)就是將個人的得失和利益凌駕于人民的福祉之上。習(xí)近平總書記深刻指出:“人民是國家的主人,干部是人民的公仆。公仆公仆,一要為公,不能有私心;二要為仆,不能有官氣。公仆對人民負(fù)責(zé),天經(jīng)地義。這種關(guān)系不能顛倒。任何黨員、干部,只有為人民服務(wù)的責(zé)任和義務(wù),沒有當(dāng)官做老爺?shù)臋?quán)力?!惫团c主人關(guān)系的背后是“人心向背”的問題。公仆與主人關(guān)系扭曲,政績觀就會發(fā)生偏差,人心就離散,根基就動搖。公仆與主人關(guān)系端正,政績觀就純正,黨群就同心,就能眾志成城,就能團(tuán)結(jié)成一塊鋼鐵一樣。唯物主義的政績觀與唯心主義的政績觀是兩種根本對立的政績觀。是實(shí)事求是還是主觀臆斷,是人民至上還是個人英雄主義,是長遠(yuǎn)實(shí)干還是急功近利,是區(qū)分政績觀正確與否的分水嶺。樹立和踐行正確政績觀,必須堅持唯物主義的政績觀,尊重人民群眾的主體地位,把身子端端地坐在老百姓的這一面,把心思踏踏實(shí)實(shí)地用在為民造福上。

指引“讓老百姓過上更好的日子”的實(shí)踐方向

習(xí)近平總書記指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”“我們的目標(biāo)很宏偉,也很樸素,歸根到底就是讓老百姓過上更好的日子”。“讓老百姓過上更好的日子”是一個宏偉的目標(biāo),需要通過扎實(shí)有效的政績一步步實(shí)現(xiàn)。為民造福是最大政績,要推動黨員干部將這一目標(biāo)內(nèi)化于心、外化于行,并矢志不渝地追求和踐行。

習(xí)近平總書記指出:“以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)?!睙o論是經(jīng)濟(jì)增長、社會進(jìn)步還是國家富強(qiáng),最終目的都是服務(wù)于人,實(shí)現(xiàn)人的幸福安康。發(fā)展的成果,能夠轉(zhuǎn)化為人民生活品質(zhì)的提升,轉(zhuǎn)化為人民實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感、安全感,這樣的發(fā)展就有意義,這樣的政績就有價值。可以說,政績的創(chuàng)造過程,就是將發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為人民生活品質(zhì)、增進(jìn)民生福祉的過程。習(xí)近平總書記對于什么是真正的“政績”作過深刻闡釋,指出“中國共產(chǎn)黨把為民辦事、為民造福作為最重要的政績,把為老百姓辦了多少好事實(shí)事作為檢驗(yàn)政績的重要標(biāo)準(zhǔn)”,強(qiáng)調(diào)“什么是好事實(shí)事,要從群眾切身需要來考量,不能主觀臆斷,不能簡單化、片面化”“辦實(shí)事不是簡單幫錢幫物、搞花架子、堆幾個盆景。既要立足眼前、解決群眾‘急難愁盼’的具體問題,又要著眼長遠(yuǎn)、完善解決民生問題的體制機(jī)制,增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感”。哪里有人民需要,哪里就能做出好事實(shí)事,哪里就能創(chuàng)造業(yè)績。

進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾發(fā)生深刻轉(zhuǎn)化,人民群眾對美好生活的向往呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的新特征,不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“把經(jīng)濟(jì)發(fā)展僅僅理解為數(shù)量增減、簡單重復(fù),是形而上學(xué)的發(fā)展觀”“新時代抓發(fā)展,必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展”。把握高質(zhì)量發(fā)展的特點(diǎn)和要求,習(xí)近平總書記指出:“高質(zhì)量發(fā)展不只是一個經(jīng)濟(jì)要求,而是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方方面面的總要求;不是只對經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的要求,而是所有地區(qū)發(fā)展都必須貫徹的要求;不是一時一事的要求,而是必須長期堅持的要求。”

政績觀與發(fā)展觀是緊密相連的,發(fā)展觀引領(lǐng)政績觀,政績觀踐行發(fā)展觀。其中,核心就在于樹立什么樣的政績觀:是追求“單打一”發(fā)展還是追求“系統(tǒng)全面”發(fā)展、是追求“一域發(fā)展”還是追求“全域共進(jìn)”、是追求“短期行為”還是追求“可持續(xù)發(fā)展”的政績觀問題。洞察發(fā)展與政績的內(nèi)在聯(lián)系,習(xí)近平總書記鮮明指出:“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù),堅持高質(zhì)量發(fā)展要成為領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀的重要內(nèi)容。”“堅持高質(zhì)量發(fā)展要成為領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀的重要內(nèi)容”內(nèi)含將發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展路徑高度統(tǒng)一的政績觀。人民幸福是高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo),高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民幸福的路徑。深刻把握高質(zhì)量發(fā)展對樹立和踐行正確政績觀提出的新要求,習(xí)近平總書記明確指出:“要樹立正確政績觀,處理好穩(wěn)和進(jìn)、立和破、虛和實(shí)、標(biāo)和本、近和遠(yuǎn)的關(guān)系,堅持底線思維,強(qiáng)化風(fēng)險意識,自覺把新發(fā)展理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程。”強(qiáng)調(diào)“政績既體現(xiàn)在抓發(fā)展上,也體現(xiàn)在惠民生、保穩(wěn)定上;既體現(xiàn)在即期見效的顯績上,也體現(xiàn)在打基礎(chǔ)、增后勁、利長遠(yuǎn)的潛績上;既體現(xiàn)在解決現(xiàn)實(shí)矛盾上,也體現(xiàn)在解決歷史遺留問題上”。

“發(fā)展為了什么”的問題是樹立和踐行正確政績觀的“必答題”。正確的政績觀是連接目標(biāo)與路徑的橋梁,確保黨員干部在推動發(fā)展時始終把滿足人民美好生活需要作為根本目的,堅持走符合高質(zhì)量發(fā)展的正確道路。“堅持高質(zhì)量發(fā)展要成為領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀的重要內(nèi)容”,就是要求始終把最廣大人民根本利益放在心上,堅定不移增進(jìn)民生福祉,把高質(zhì)量發(fā)展同滿足人民美好生活需要緊密結(jié)合起來,促進(jìn)堅持生態(tài)優(yōu)先、推動高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活有機(jī)結(jié)合、相得益彰。

契合“走好新時代黨的群眾路線”的內(nèi)在要求

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“要樹牢造福人民的政績觀,帶頭走好新時代黨的群眾路線”。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。為民造福是最大政績,指引黨員干部通過走好群眾路線,汲取創(chuàng)造政績的智慧與力量。堅持走群眾路線的政績觀,就是最有生命力的政績觀。

人民群眾身處實(shí)踐最前沿,對實(shí)踐變化最敏感、感受最深切,也最聰慧。走到人民群眾中去,很多百思不得其解的問題就能迎刃而解、找到答案。習(xí)近平總書記指出:“我們的各項(xiàng)工作實(shí)踐要走好群眾路線”。走好群眾路線與樹立和踐行正確政績觀具有內(nèi)在的、不可分割的緊密聯(lián)系。能否有效應(yīng)對新時代我們黨踐行群眾路線面臨的各類現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),在很大程度上取決于我們能否真正樹立和踐行正確政績觀。習(xí)近平總書記深刻指出:“事實(shí)表明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民生活水平提高了,不等于黨同人民的聯(lián)系就更加密切了、必然密切了,有時候反而是疏遠(yuǎn)了?!绷?xí)近平總書記的重要論述是一個極其深刻、辯證且充滿憂患意識的科學(xué)判斷。這一判斷是為黨員干部敲響的警鐘,防止在成績面前迷失方向,是告誡黨員干部在勝利和順境中要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,在面對鮮花和掌聲時要保持清醒和謙遜。針對黨群關(guān)系中的問題,習(xí)近平總書記一針見血指出:“我看主要是一些黨員、干部宗旨意識淡薄了,對群眾的感情變化了,作風(fēng)問題突出了。如果群眾觀點(diǎn)丟掉了,群眾立場站歪了,群眾路線走偏了,群眾眼里就沒有你?!边@深刻啟示我們,政績觀正確,群眾路線就能源源不斷地滋養(yǎng)黨和人民的血肉聯(lián)系;政績觀不正確,群眾路線就會斷流,最終導(dǎo)致形式主義、官僚主義盛行。

適應(yīng)新時代社會結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念等發(fā)生的深刻變化,回答踐行群眾路線的新課題,習(xí)近平總書記鮮明提出:“樹立和踐行正確政績觀,走好新時代黨的群眾路線”。走好新時代黨的群眾路線,不僅是對黨的群眾路線的創(chuàng)新性發(fā)展,而且是對新時代踐行群眾路線思想觀念、工作方式、實(shí)踐手段、制度機(jī)制的系統(tǒng)性變革。關(guān)于帶頭走好新時代黨的群眾路線,樹牢造福人民的政績觀,習(xí)近平總書記提出明確要求:“糾治形式主義、官僚主義頑瘴痼疾,切實(shí)為基層減負(fù),以作風(fēng)轉(zhuǎn)變促工作落實(shí)”“要自覺做矢志為民造福的無私奉獻(xiàn)者,始終把人民放在心中最高位置,樹立和踐行正確政績觀,走好新時代黨的群眾路線,提高做群眾工作的本領(lǐng),用心用情用力解決群眾急難愁盼問題,不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感”。走好新時代黨的群眾路線,以“時時放心不下”的責(zé)任感和“事事落實(shí)到位”的執(zhí)行力,不斷提高服務(wù)人民的本領(lǐng),正確政績觀就能成為新時代共產(chǎn)黨人的鮮明標(biāo)志。

保障“促進(jìn)全體人民共同富?!钡脑鷮?shí)推進(jìn)

習(xí)近平總書記指出:“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“謀劃‘十五五’時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,要不忘初心,把造福人民作為根本價值取向,堅持在發(fā)展中保障和改善民生,穩(wěn)步推動共同富?!?。為民造福是最大政績,其中最大的“福”就是共同富裕。實(shí)現(xiàn)共同富裕,需要正確政績觀提供強(qiáng)大思想動力和科學(xué)方法指引。

共同富裕,是中國人民的共同期盼。在改革開放初期,“為民造?!钡闹饕蝿?wù)是解決溫飽問題,讓老百姓“吃飽穿暖”。伴隨全面建成小康社會,人民的需求已從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”,向往公平正義的社會環(huán)境、豐富多彩的公共文化、和諧融洽的人際關(guān)系、尊嚴(yán)體面的生活方式?!白畲笳儭?,就是多謀民生之利,多解民生之憂,在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展,不斷促進(jìn)社會公平正義,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。習(xí)近平總書記指出:“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。”樹立和踐行正確政績觀,就是要把促進(jìn)全體人民共同富裕作為衡量工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn),使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù),朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“共同富裕本身就是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)。我們不能等實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化再來解決共同富裕問題,而是要始終把滿足人民對美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中不斷地、逐步地解決好這個問題。”面對人民過上更好生活的新期待,不能有絲毫自滿和懈怠,必須再接再厲,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中,政績觀上的懈怠和畏懼是主要障礙。樹立和踐行正確政績觀,就是要求黨員干部從當(dāng)下做起、從點(diǎn)滴做起,把每一個縮小收入差距的舉措、每一項(xiàng)惠民政策的落地,都轉(zhuǎn)化為向著共同富裕目標(biāo)邁進(jìn)的實(shí)際行動;就是要求干部敢于突進(jìn)深水區(qū),敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,敢于面對新矛盾新挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出:“我們已經(jīng)形成促進(jìn)全體人民共同富裕的一整套思想理念、制度安排、政策舉措。要在推動高質(zhì)量發(fā)展、做好做大‘蛋糕’的同時,進(jìn)一步分好‘蛋糕’,著力解決好就業(yè)、分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、托幼等民生問題”。樹立和踐行正確政績觀,促進(jìn)全體人民共同富裕,需要將“公平”與“效率”統(tǒng)一起來,將做大“蛋糕”與分好“蛋糕”統(tǒng)籌考慮,努力克服那些“見物不見人”的片面政績觀、“急功近利”的短視政績觀、“缺乏擔(dān)當(dāng)”的躺平政績觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個長期任務(wù),必須久久為功,咬定青山不放松,不斷取得新進(jìn)展?!睔v史耐心與戰(zhàn)略定力是樹立和踐行正確政績觀的本質(zhì)要求。保持歷史耐心,尊重人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,承認(rèn)社會發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律,就能自覺不妄為、不亂為;保持戰(zhàn)略定力,堅信共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,就能不為任何風(fēng)險所懼,不為任何干擾所惑,堅定不移朝著奮斗目標(biāo)前進(jìn)。

錨定“創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績”的價值航向

習(xí)近平總書記指出:“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者,既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’”,強(qiáng)調(diào)“引導(dǎo)黨員干部樹立和踐行正確政績觀,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績”。人民不僅是歷史的創(chuàng)造者和實(shí)踐的主體,還是歷史發(fā)展的價值歸宿。為民造福是最大政績,是將“人民主體地位”從歷史觀轉(zhuǎn)化為價值觀、實(shí)踐觀的必然結(jié)果,是衡量政績觀的最終落腳點(diǎn)。

金杯銀杯不如群眾口碑,群眾說好才是真的好。習(xí)近平總書記指出:“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算,必須而且只能由人民來評判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者?!币允裁礊闃?biāo)準(zhǔn)、用什么來衡量,實(shí)質(zhì)上是一個對誰負(fù)責(zé)、讓誰滿意的問題。我們黨是代表最廣大人民根本利益的政黨,一切工作的成敗得失必然要由人民群眾來檢驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“讓群眾滿意是我們黨做好一切工作的價值取向和根本標(biāo)準(zhǔn),群眾意見是一把最好的尺子?!币獔猿职褜?shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦。那些為了迎合上級、討領(lǐng)導(dǎo)歡心,熱衷于打造領(lǐng)導(dǎo)“可視范圍”內(nèi)的項(xiàng)目工程,不怕群眾不滿意、就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意,是做事動機(jī)不純正的表現(xiàn);那種拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)、拍屁股走人的“三拍”現(xiàn)象,要堅決防止和糾正。把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),就是將評判權(quán)交給群眾,使黨員干部的目光和行動聚焦于群眾的急難愁盼,確保政績的創(chuàng)造始終圍繞人民的需求展開。

正確政績觀體現(xiàn)在為民造福的價值理念中,也體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的具體實(shí)踐中。樹立和踐行正確政績觀,才能夠創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)、真正造福人民、得到群眾公認(rèn)的業(yè)績。政績觀正確與否,不能光看“怎么說的”,更要看“怎么做的”,最終看“做得怎么樣”。其中,實(shí)踐檢驗(yàn)的核心作用在于去偽存真。正確政績觀要求我們堅持從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事,尊重客觀實(shí)際和群眾需求,摒棄任何虛浮作風(fēng)。真正為民造福的政績,不是拍腦袋決策的產(chǎn)物,也不是紙面文章或數(shù)字堆砌的成果,而是扎根實(shí)踐、立足實(shí)際、符合客觀規(guī)律的實(shí)干實(shí)績。堅持從實(shí)際出發(fā),就是要求想問題、辦事情、做決策,必須立足于客觀存在的事實(shí),而不是主觀臆想、書本教條;堅持按規(guī)律辦事,要求在認(rèn)識實(shí)際的基礎(chǔ)上,遵循事物內(nèi)部固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系去行動,不妄為、不亂為。樹立和踐行正確政績觀,最終要看思想和行動有沒有脫離國情和本地區(qū)本部門實(shí)際。只要是科學(xué)的、切合實(shí)際的、符合人民愿望的,一茬一茬接著干,干出來的都是實(shí)績。

歷史發(fā)展規(guī)律與人民群眾的根本利益本質(zhì)上是一致的,因此,經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的政績觀,必然也是符合人民利益的政績觀。習(xí)近平總書記指出:“歷史和人民既賦予我們重任,也檢驗(yàn)我們的行動”“新征程是充滿光榮和夢想的遠(yuǎn)征,沒有捷徑,唯有實(shí)干”。習(xí)近平總書記要求黨員干部以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),保持歷史耐心,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,一張藍(lán)圖繪到底。“功成不必在我”,是一種有寬闊胸懷的建功立業(yè)思想,實(shí)際上就是大我和小我的關(guān)系,長遠(yuǎn)利益、根本利益和個人抱負(fù)、個人利益的關(guān)系?!肮Τ刹槐卦谖摇辈⒉皇窍麡O、怠政、不作為,而是要牢固樹立和踐行正確政績觀,既做讓老百姓看得見、摸得著、得實(shí)惠的實(shí)事,也做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的好事,既做顯功,也做潛功,不計較個人功名,追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價?!肮Τ杀囟ㄓ形摇眲t是一種使命,一種擔(dān)當(dāng),一種久久為功,竭盡“功成”之力,而不求“功成”之譽(yù),體現(xiàn)為一種舍“小我”成“大我”的高尚情懷。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“功成不必在我、功成必定有我”,就是要求黨員干部樹立和踐行正確政績觀,以“無我”的精神境界擺脫名利束縛;以“有我”的歷史擔(dān)當(dāng)投身偉大事業(yè)。

治國有常,利民為本。為民造福是共產(chǎn)黨人始終要牢記的最大政績。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于樹立和踐行正確政績觀的重要論述,深刻領(lǐng)悟立黨為公的精神追求、為民造福的價值取向、科學(xué)決策的路徑方法、真抓實(shí)干的工作作風(fēng),切實(shí)把樹立和踐行正確政績觀作為每一位黨員干部的必修課題,就一定能夠創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的過硬實(shí)績,讓中國式現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果不斷轉(zhuǎn)化為億萬人民的幸福生活。(黃一兵 作者為中央黨史和文獻(xiàn)研究院副院長)

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